Schrijver: Eileen Mac Donald

Land: VS

Taal: Engels, Nederlands

Onderwerp: Terrorisme

Uitgever: Willekeurig Huis

Publicatie Datum: 1991

Bladzijden: 241

 

Schiet eerst de vrouwen neer.

Shoot the Women First is een boek uit 1991 van Eileen MacDonald, gebaseerd op de ontmoetingen van de auteur met vrouwelijke terroristen. Via een reeks interviews analyseert MacDonald de onderwerpen, hun redenen en hun modus operandi. Vernoemd naar advies dat zou moeten worden gegeven aan de scherpschutters in het Duitse GSG 9 -team voor terrorismebestrijding, Shoot the Women First is gebaseerd op enkele van 's werelds beruchtste vrouwelijke terroristen ( Leila Khaled en Kim Hyon Hui). Het is bedoeld om te vernietigen wat de auteur ziet als stereotiepe mythe en mannelijke fantasie rond zulke vrouwen, dat ze ofwel lesbische feministen van het huwelijk zijn of misplaatste pionnen zijn.

Boekinhoud:

1) Achtergrond

2) Samenvatting

2.1) Inleiding/Hoofdargument

2.2) Hoofdstuk 1: Onder de vrouwen van de ETA

2.3) Hoofdstuk 2: Kim Hyon Hui

2.4) Hoofdstuk 3: De Vrouwen van de Westelijke Jordaanoever

2.5) Hoofdstuk 4: Leila Khaled

2.6) Hoofdstuk 5: de Vrouwen van de IRA

2.7) Hoofdstuk 6: Susanna Ronconi

2.8) Hoofdstuk 7: Duitse vrouwen en geweld RAF

2.9) Conclusie

3) Analyse

4) Ontvangst

5) Opmerkingen

6) Externe Links

Van links naar rechts Kim Hyon Hui, Leila Khaled en Susanna Ronconi, 3 vroeger heel gevaarlijke terroristes!!!!

Achtergrond

Eileen MacDonald is een Britse journalist die geïntrigeerd was door de vraag of vrouwelijke terroristen meedogenlozer zijn dan hun mannelijke tegenhangers. Volgens MacDonald moesten leden van een Duitse contraterrorisme-eenheid eerst vrouwelijke terroristen neerschieten. Een hoge veiligheidsofficier van de regering legt uit: "Vrouwelijke terroristen hebben veel sterkere personages, meer macht en meer energie dan mannen." Er zijn verschillende voorbeelden waarin mannen die in het nauw gedreven zijn een moment hebben gewacht voordat ze schoten, maar de vrouwen schoten meteen. " MacDonald interviewde in totaal twintig vrouwelijke terroristen van overwegend linkse terroristische groeperingen, waaronder leden van de Duitse RAF, de IRA, de Italiaanse Rode Brigades en het Volksfront voor de Bevrijding van Palestina (PFLP). Al deze terroristische groeperingen kunnen worden ingedeeld onder de derde of "Nieuw Links" -golf van terrorisme. Deze golf werd gestimuleerd door de oorlog in Vietnam en veel van deze derde golfgroepen zagen zichzelf als voorhoedes voor de Derde Wereldmassa's. Toen de Vietnamoorlog in 1975 eindigde, verving de Palestijnse Bevrijdingsorganisatie (PLO) de Viet Cong als het heroïsche model. Groepen gingen doelbewust achter doelen aan met internationale betekenis, waardoor lokale conflicten op het wereldtoneel werden gezet.

 

Eileen Mac Donald.

Samenvatting

Inleiding / Hoofdargument

MacDonald stelt in de inleiding dat ze 'altijd al geïnteresseerd was in hoe vrouwen slaagden in wat door mannen werd gedomineerd.' De vraag of vrouwen dodelijker zijn dan hun mannelijke tegenhangers vormt de basis van het hoofdargument van haar boek. Haar doel is niet om een ​​bepaalde groep of actie de schuld te geven of vrij te pleiten, maar om erop te wijzen dat er waardeoordelen zijn bij dergelijke zaken. Als gevolg hiervan onthoudt ze zich van het gebruik van het woord 'terrorist' in haar hele boek. Ze beweert: "Het is gewoon een te vaag woord om in de groothandel te worden toegepast op zo'n brede diversiteit aan mensen en oorzaken."

Hoofdstuk 1: Onder de vrouwen van ETA

Het eerste hoofdstuk bevat interviews met vrouwen van Euskadi Ta Askatasuna (ETA). ETA is een gewapende Baskische nationalistische en separatistische beweging en "Europa's meest eerbiedwaardige stedelijke guerrillabeweging". Deze vrouwen waren betrokken bij de strijd om een ​​Baskisch thuisland en spreken van een speciale kameraadschap die is ontstaan ​​uit gezamenlijk lijden. Veel van deze vrouwen vertellen verhalen over gemarteld worden. MacDonald vindt het echter fascinerend dat deze vrouwen die ervoor hebben gekozen om deel te nemen aan geweld, dezelfde veroordelingsvoorwaarden gebruikten die tegen hen werden aangevoerd bij het beschrijven van vrouwelijke ondervragers. Een ETA-vrouw zegt: "Ik kan niet begrijpen hoe ze met zichzelf kunnen leven", met betrekking tot vrouwelijke folteraars.

Hoofdstuk 2: Kim Hyon-hui

Het tweede hoofdstuk belicht een specifieke vrouwelijke terrorist, Kim Hyong Hui, in plaats van een beweging. Kim was de enige geïnterviewde vrouw die zichzelf als een terrorist beschouwde, aangezien ze op last van Noord-Korea handelde en een leven lang hersenspoeling uitlegt. Kim ging aan boord van Korean Air flight 858 met een oudere man die haar vader leek te zijn. Boven hun stoelen in het opbergvak bevond zich een plastic zak met een radiobom. Het vliegtuig landde in Abu Dhabi en Kim en de oudere man verliet het vliegtuig. De bom bleef echter in het bovenste compartiment voor de tweede etappe van de reis naar Bangkok. Om 14:05 uur Koreaanse tijd explodeerde het vliegtuig en waren er geen overlevenden. MacDonald beschrijft Kim als een uniek geval. Ze zegt: "Er was geen greintje rebellie in haar ... Ze was niet geïnteresseerd in feminisme, ze was niet gedreven door een gevoel van onrechtvaardigheid, noch wilde ze de maatschappij waarin ze leefde omverwerpen." MacDonald karakteriseert Kim als robotachtig maar ook ambitieus en benadrukt haar schoonheid. In het hele hoofdstuk vraagt ​​MacDonald zich af of Kim de aandacht die ze had gekregen zou hebben als ze niet mooi was.

Hoofdstuk 3: The Women of the West Bank

Hoofdstuk drie beschrijft vrouwen van de West Bank tegen de achtergrond van de Eerste Intifada of populaire opstand in 1987. Vrouwen van alle leeftijden hadden een zeer effectief inlichtingennetwerk en hun traditionele kleding verborg een breed scala aan wapens. Israëlische soldaten waren zich hiervan goed bewust, maar er was nog steeds enige terughoudendheid in het leger om vrouwen te manen. Veel Palestijnse vrouwen die MacDonald interviewde, beschreef de effecten van de Intifada op hun kinderen en verwees naar de Intifada in vergelijkbare maternale termen. MacDonald zegt: "Het was alsof ze hun moederlijke gevoelens hadden overgedragen aan het gevecht."

Hoofdstuk 4: Leila Khaled

Het vierde hoofdstuk benadrukt een bepaalde Palestijnse vrouw, Leila Khaled. Leila wordt gezien als de eerste vrouwelijke kaper en bereikte in een paar uur wat het leven van honderden Palestijnse strijders niet is gelukt sinds: "ze greep de aandacht van de media in de wereld en hield haar geboeid." Leila werd een geslachtsymbool voor haar geweld en staat bekend om het iconische beeld dat ze een kuffiyah draagt ​​en een AK-47 vasthoudt. Na de Dawson's Field Kapingen, capituleerde Groot-Brittannië aan de eisen van de PFLP en Leila werd vrijgelaten uit de gevangenis. Na haar vrijlating uit de gevangenis vervaagde Leila van de publieke opinie. MacDonald nam haar mee naar het vluchtelingenkamp Yarmouk in Damascus, Syrië. Leila vertelt over de eerste momenten van haar politieke bewustzijn toen haar familie werd verbannen uit Haifa tijdens de Arabisch-Israelische oorlog van 1948. Ze bespreekt vervolgens haar betrokkenheid bij de PFLP en haar honger om terug te keren naar haar vaderland. Leila zegt: "Mijn werk als vrijheidsstrijder heeft me geluk gebracht, je identificeert jezelf met de strijd, het is het verschil tussen een vrijheidsstrijder en een gewoon persoon." Op het einde komt MacDonald tot de conclusie dat Leila geen wrede of harteloze vrouw was maar "bijna kinderlijk in haar doelbewustheid".

Hoofdstuk 5: De vrouwen van de Ierse Republikeinse beweging

Hoofdstuk vijf onderzoekt vrouwen van de Ierse republikeinse beweging. Het conflict in Noord-Ierland duurt al honderden jaren en vrouwen zijn er altijd bij betrokken geweest. MacDonald beweert echter dat de in dit hoofdstuk geïnterviewde vrouwen betrokken zijn geweest bij de bloederigste fase in hun strijd tegen het Britse leger. Volgens MacDonald waren deze interviews het moeilijkst omdat ze meer bang waren voor de IRA dan welke andere organisatie dan ook. Ze had het gevoel dat ze vanaf de geboorte hun vijand was.

Hoofdstuk 6: Susanna Ronconi

Het zesde hoofdstuk kijkt naar Susanna Ronconi, lid van de Italiaanse Rode Brigades. Volgens Ronconi: "Ze geloofde niet dat het vermogen om geweld te plegen iets te maken had met gender, het was veel meer verbonden met de eigen make-up, achtergrond en ervaring."

 

Hoofdstuk 7: Duitse vrouwen en geweld

Het laatste hoofdstuk belicht vrouwen in de Duitse factie van het Rode Leger en geweld. In dit hoofdstuk legt MacDonald uit dat er zoveel vrouwen waren om uit te kiezen dat het moeilijk was om er een paar te selecteren om op te concentreren. Ze beweert dat vrouwen ongeveer 50 procent van het RAF-lidmaatschap vormen en ongeveer 80 procent van de supporters van de groep. De belangrijkste vraag die MacDonald in dit hoofdstuk probeert te beantwoorden, is waarom vooral Duitse vrouwen zich aangetrokken voelen tot geweld en wonderen: 'Is het een deel van de nationale psyche of hebben ze meer boosheid?' Hoofd van de Duitse anti-terroristen ploeg schreef het toe aan de geavanceerde staat van Duitsland.

 

Conclusie

MacDonald besluit het boek door de verschillende motivaties van deze vrouwelijke terroristen te beschrijven. Al deze vrouwen hebben het taboe doorbroken. Ze beweert dat de meeste van deze vrouwen 'niet van plan zijn om naar de gootsteen te worden gedeporteerd of teruggezet te worden op het voetstuk van de moeder Madonna.' De reden waarom deze vrouwen zich tot geweld hebben gesteld, ligt in de combinatie van hun omstandigheden. Ze stelt: "Ze zien zichzelf niet alleen als slachtoffer van wat hun mannelijke kameraden 'politieke onderdrukking' noemen, maar ook van mannelijke onderdrukking. ' MacDonald verbindt ook thema's van moederschap en moederinstinct over verschillende interviews, daarbij verwijzend naar het feit dat veel vrouwen zich schuldig voelen over het negeren van hun kinderen vanwege hun zaak. Susanna zegt: "Het is de vrouw die leven geeft, het is de vrouw die ook leven neemt." MacDonald komt ook terug op haar belangrijkste vraag of vrouwen meedogenlozer zijn en betoogt: "Het lijkt er dan op dat vrouwen die bekend zijn met pijn maar niet vertrouwd zijn met geweld en bang zijn voor interne kritiek, het doel kunnen overschrijden in een vastberaden poging om bewijzen zichzelf. " En dat een vrouw meer gemotiveerd kan zijn dan een man, want "als haar opoffering groter is, zal haar wil om dat offer de moeite waard te maken sterker zijn. Als de verwachtingen van haar bekwaamheid lager zijn, zal ze nog veel meer te bewijzen hebben ."

Analyse

Terrorisme-wetenschapper Bruce Hoffman looft MacDonald over haar poging om een ​​belangrijke lacune in de terrorismeliteratuur op te vullen, omdat veel wetenschappers gescheiden zijn van de onderwerpen van hun onderzoek. Over het algemeen beweert hij dat MacDonald erin slaagt de motivaties, denkprocessen, mindsets en historisch bewustzijn van terroristen te onthullen. Toch beweert Hoffman dat ze minder succesvol is in het presenteren van het empirische bewijs en de systematische analyse die nodig is om de stelling van het boek te bewijzen: 'het koppelen van gender aan een neiging tot grotere letaliteit'. Het boek is ook methodologisch gebrekkig, aangezien de "steekproef" van vrouwen voornamelijk gebaseerd is op toegankelijkheid in plaats van een representatieve doorsnede.

Receptie

Een LA Times- artikel waarin het boek van MacDonald wordt besproken, benadrukt dat haar boek het eerste is dat exclusief met vrouwelijke terroristen te maken heeft. Het artikel concludeert echter dat "MacDonald zich schuldig heeft gemaakt aan hetzelfde antifeministische denken dat ze bekritiseert: het stereotype dat een vrouw niet boos wordt vanwege een oorzaak."

Een artikel in Chicago Tribune dat het boek weinig secundaire rapportages citeert, waardoor het moeilijk is om te weten hoe betrouwbaar of typisch de ervaringen van deze vrouwelijke terroristen zijn.

In een review van Publishers Weekly staat dat het boek 'tot nadenken stemmend en controversieel is, maar teleurstellend weinig overtuigend'.

Inmiddels denk ik dat het wel een boek kan zijn die duidelijk maakt dat vrouwen vaker en meer geneigd zijn tot het plegen van een terroritische daad dan mannen, maar geeft ook weer dat de motieven een hele grote rol spelen in het plegen van een terroristische daad.

Lees hem en verbaas jezelf over wat hun motieven waren en waar ze dachten voor te staan, SCHOKKEND!!!!